"Não cuideis que vim destruir as leis ou os profetas.
Não vim ab-rogar, mas sim cumprir (Mateus, 5:17)

A Humanidade já foi contemplada com três grandes revelações: a Primeira foi trazida por Moisés, a Segunda, por Jesus Cristo e a Terceira, pelo Espiritismo.

As Leis estabelecidas por Moisés, o grande legislador dos Hebreus, e o conteúdo dos livros dos Profetas eram compatível com a evolução e os costumes da época, quando foram implantados.

Quando trouxe à Terra a Segunda Revelação, Jesus apregoou tudo aquilo que Ele achava oportuno na revelação dos Evangelhos, marginalizando tudo o que não achava conveniente ser acobertado pelos seus ensinamentos, pois a Segunda Revelação, aconteceu muitos séculos após a Primeira, e a Terceira Revelação ocorreu, também, muitos séculos após a Segunda.

A chamada pena de talião, que prescrevia: "vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferida por ferida e golpe por golpe", está contida em Êxodo, 21:23 a 25, e parcialmente em Levítico, 24:20, (dois dos livros de Moisés).

Foi com relação às leis dessa natureza que Cristo disse: "Ouvistes o que foi dito aos antigos, olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: Não resistais ao mau; se alguém vos bater na face direita, apresentai-lhe também a outra".

O Mestre jamais poderia consagrar em sua Revelação penalidades desse tipo e a terrível Lei que ordenava o apedrejamento de mulheres adúlteras, além de outras prescrições do mesmo teor. É que Leis desse tipo jamais poderiam conciliar-se com os seus altamente consoladores ensinamentos.

O livro "Trigo de Deus", do Espírito de Amélia Rodrigues, psicografado por Divaldo Pereira Franco, traz um trecho que elucida o versículo evangélico constante de Mateus, 5: 17:

"No começo o Cristianismo não era Doutrina antagônica ao Judaísmo. Pelo contrário, os seus fundamentos se fixam na , revelação de Moisés e nos profetas, desvestidos, porém, dos cultos externos, das aparências, dos convencionalismos, dos radicalismos e exageros, da hipocrisia que caracteriza a observação religiosa, interessada mais nos valores do mundo que a dos Espíritos".

Jesus Cristo cumpriu as Leis de Moisés e os preceitos dos Profetas com roupagem nova, desvestidos das exterioridades que eram admissíveis por ocasião da Primeira Revelação, as quais não puderam ter validade por ocasião da Segunda.

Paulo A. Godoy